Foi no ano de 1919 que os samaritanos israelitas atingiram o menor número de membros, com seus poucos 141 indivíduos.

Sendo que 10 desse número moravam em Jaffa perto da nova cidade judaica de Tel Aviv, 5 em Tul Karem em Samaria, 5 em Salt no leste lado do Rio Jordão e 121 em Naplusa em Samaria, com base em listas que o Sumo Sacerdote Yehsaaq Ben ‘Amram e o Sumo Sacerdote Abisha Ben Phinhas preparou sob os pedidos do mandato britânico sobre a Palestina e os sucessores do doador norte-americano Sr. Warren no estado de Michigan, EUA.

No entanto, houve uma pequena luz de esperança na história da comunidade pobre: ​​os ativistas sionistas Yitzhaq Ben-Zvi e Rachel Yanait Ben-Zvi, o casal e o líder David Ben-Gurion voltou do exílio nos Estados Unidos e cumpriu sua ambição de continuar sua atividade.

Para Ben-Zvi, um dos pontos em que se concentrou foi ajudar a nova sobrevivência dos samaritanos.

Aqueles que moravam em outras cidades como Tul Karem e Salt se mudaram para Jaffa e Nablus para criar os únicos dois centros dos samaritanos israelitas.

Ben-Zvi apontou a sobrevivência para uma melhor educação dos jovens samaritanos e encontrando empregos para os não empregados.

Através do Departamento de Educação do Executivo sionista, uma nova Escola Hebraica para crianças samaritanas foi aberta em Nablus em 1923, com professores judeus enviados de Jerusalém.

Esta escola estava ativa até o início da década de 1940. Ben-Zvi escreveu recomendações às autoridades judaicas para encontrar empregos para jovens samaritanos em Tel Aviv e Jaffa.

Além disso, as autoridades do mandato britânico descobriram que é positivo ajudar os sobreviventes samaritanos das duas Guerras mundiais, especialmente para ajudar aqueles que viveram em Nablus e continuar o Sacrifício da PEssach (páscoa) e também as três peregrinações anuais para o Monte Gerizim.

Os altos comissários britânicos visitaram os samaritanos em Nablus e organizaram a Cerimônia de Sacrifício do Pessach (Páscoa), ajudando a protegê-lo também durante os perigosos tumultos do confronto entre árabes e judeus na Palestina em 1923, 1929, 1936 e 1947.

Os britânicos também ajudaram os sobreviventes samaritanos em Nablus no grande terremoto em 1927.

O justo Achmad ElShaqah, o dignatário árabe de Naplus, deu-lhes um pedaço de terra para construir seu novo bairro em Nablus, no noroeste da cidade.

Os últimos altos comissários britânicos Wockof e Samuel ajudaram a comunidade com uma nova estrada até o topo do Monte Gerizim em 1937 e construíram uma nova sinagoga em seu novo bairro em Naplus em 1947.

O Sumo Sacerdote Yehsaaq Ben ‘Amram morreu em Nablus em 4 de dezembro de 1932.

Depois dele, Matzleeh Ben Phinhas foi o Sumo Sacerdote até 1943 e sucedeu por seu irmão Abisha Ben Phinhas com base no princípio do “O mais velho de seus irmãos“.

Bereshit 48:18

יח ויאמר יוסף אל אביו לא כן אבי כי זה הבכר שים ימינך על ראשו

18- E José disse a seu pai: Não assim, meu pai, porque este é o primogênito; põe a tua mão direita sobre a sua cabeça.

Em  TelAviv e Jaffa lideram os samaritanos que viveram lá Yefet Ben Abraham Tsedaka desde a morte de seu pai Abraham Ben Maahrib Tsedaka em 1928.

Os distúrbios entre árabes e judeus na Palestina tornaram-se cada vez mais frequentes.

Em novembro de 1917, o Senhor britânico Balbur anunciou, em nome do Governo de Sua Excelência, o direito dos judeus de estabelecer uma casa nacional na Palestina, 30 anos depois, em novembro de 1947, a Assembléia das Nações Unidas votou na divisão de Palestina entre os árabes e os judeus que moravam lá.

A resolução encorajou o derramamento de sangue de árabes e judeus que foi o gatilho para o estalbishment do primeiro Estado judeu chamado o Estado de Israel em 1948.

Benyamim Tsedaka

Tradução livre
Ariel Haddad Ben Abraahm