1. A Adoração Israelita Samaritana baseada em cinco fundamentos:
    1. Leituras = Maqrahn ou Qariaan מקראן, קריאן;
    2. Orações = Seloowwaan צלואן
    3. Cantar = Shiraan שיראן
    4. Louvor = Reboowwaan רבואן
    5. Glorificações = Taashbahn תשבחן

     

Louvar = Reboowwaan רבואן

O louvor = Reboowwaan רבואן  faz parte das práticas mais antigas do culto israelita-samaritano.

Marqeh, o maior sábio da literatura samaritana que viveu durante o quarto século EC, escreveu no início da última estrofe de seu grande poema “Aadek ‘Ahleenaan Maaraan” אדיק עלינן מרן  estas palavras:

“Taashbahn Urehboowaan Neemaar” תשבחן ורבואן נימר

Mencionando as glórias dos grupos e elogiando a estrutura do culto na sinagoga e fora dela durante as três peregrinações do ano ao topo do Monte Gerizim.

Os louvores, principalmente, escoltam o rolo da Santa Torá em seu caso, mantido pelo padre cantor quando ele se move do altar da oração para o meio do salão da sinagoga;

Quando ele retorna para o altar segurando a Torá todo o caminho segurando-o enquanto todos os adoradores cantam em voz alta louvando a Santa Torá.

Ali no altar e no meio do “Anel” de adoradores, o patriarca segurando o estojo de pergaminho bem alto na frente dos adoradores, escondendo seus rostos por alguns segundos do medo da Torá, cantando louvores à Torá, o livro. de Shehmaa.

Esses elogios são divididos em grupos, cada grupo escoltando os diferentes movimentos do patriarca cantor com a caixa de pergaminho na mão. Um grupo quando ele se move para frente e para trás.

Outro grupo de louvores quando ele está no altar e outro grupo quando ele está no meio do salão da sinagoga.

Os adoradores que recebem a Torá escondendo seus rostos primeiro e dizendo:

Este é o grande livro que seu direito é verdadeiro nele; Este é o visionado de Ela que criou o mundo ele mesmo.

Todos nós agradecemos a Ele somente aquilo que nos entregou diretamente a nossas vidas = אהנו כתבה רבה דכל זכותה קשטה לגוה, אהן הוא דמעמי מן אלה דאנדה עלמה לחודה; כהלן נודה ליחידאו דיהבה קוממו לחיינן ” .

A mesma série de elogios que acompanham a Torá realizada nas mãos do patriarca cantor quando ele se move levando os peregrinos no caminho da sinagoga principal até o topo do Monte Gerizim, sem interrupção no canto.

O patriarca cantor vai de uma estação para outra, todas as sete estações concedendo bênçãos a todos.

Benyamim Tsedaka

Tradução livre
Ariel Haddad Ben Abraahm

Fotografado por: Ori Orhof